第二篇 四气调神大论
本帖最后由 古月道人 于 2025-1-17 18:01 编辑第二篇 四气调神大论
我们现在进入第九页，就是所谓的四气调神大论篇第二。这个四气，我们讲的就是春夏秋冬，春夏秋冬。这四个季节，跟我们的农民种稻，五谷收成，它是一起的，一起在走的。春天，就是生，夏天就是长，秋天是收，冬天是藏。这个我们要去了解它的性，它的性，了解它的性。
第一节 四季之作息
春三月，这叫做【发陈】，【天地俱生，万物以荣。】发陈时，这个陈就是过去的那种东西，陈年往事，过去，发陈，就把去年的东西重新开始，这个开始成长。这时，我们如何去掌握春天的，春季我们如何，我们就是，我们让我们的身形形体，跟着季节走，如何去调他的，因为季节转化，我们的身体也要跟着调整，这样的话，能够合于节气，这种都不会生病，所以这是预防医学的开始，预防医学的开始。
春三月时，基本上的原则，叫【夜卧早起】，就是，晚点睡，早点起，睡觉时间很短，这是春天时。那起来以后，【广步于庭】，就是慢慢的走路，不要跑，这个所谓【被发缓形】，因为中国以前都留长头发，用发可以绑起来，全身松掉，衣服不要穿得很绷紧的东西，在庭院里面慢慢的走，慢慢的走，同时，保持心情的这个稳定，不要去动怒啊，什么都不要想，心情让它很平静。这时，这个什么，【生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚】，就是施与的地方，任何人找你谈事情，同意同意，很好很不要随便去攻击人家，因为是春天，春天都是很我们在生长，不要去斩杀他，人家说小孩子要跟你要五块钱，不行，你再发脾气，你正在【广步于庭】时，你儿子跑来跟你要五块钱，不行，你说不行，那你没有符合春天的保养之道，可能你就为这五块钱不给他，结果你命就比较短，会生着病，不划不来。所以同意，就是很好很这是，这个应春天的节气的，春之应，这都是养生之道。这都是预防医学，预防医学，所以春天时，绝对不要发脾气，要赏而勿罚，不要去处罚人家。如果反逆，春天，主肝脏，逆之，伤肝，肝脏，那为了一点钱，我肝脏受伤了，划不了，这是春三月，我们如何保养自己。
如果肝脏伤到的话，在夏天时就会看到，夏天本来是热的可是你如果春天受伤，你没有按照这个发陈之道，生的这个性，生的这个性来保养自己身体时，肝脏，肝气受伤，到夏天时，就会得到寒的症状，因寒发生的那个症状。
夏三月，称为【蕃秀】，这个秀气，蕃秀，就是成长，成长之道，这时，夏天时，天地正在相交，气在交流很厉害，很热，【万物华实】，这时也是【夜卧早起】，晚睡，早起，这是养生之道，春天、夏天都是要晚睡早起，那【无厌于日】，外面太阳很大，我不要太阳，我要躲起来，夏天不即使很热，你在流汗，要把它当成享受，流汗，开心，受，那【使志无怒】，这时，夏天一定会得汗，得汗，那汗的话，那因为身体里面太热，我们人，身体里面的气血，阴阳气血的循环是随着四季在走的，夏天时，我们身体会调试成为夏天的状态，这时，我们的汗，津液让它透发，让它透发，那你不能说要流汗了，我就跑到冷气间里面去，这个都不是养生之道。所以水冷气可以用，但是，平常时，你要出去外面，你要流汗，流汗时，要等它透发以后再回到冷气间里面去，而不能说，在你汗没有透发时，跑到冷气间里面去，这就会受到伤害，受到伤害，那夏天一定要出点汗。
我们的所谓浊气才能够得泄，因为太热了，太热的话，身上会产生燥热，那个汗能够流出来时，这个燥热的气就会散掉，这是夏气之应，夏天时，我们的养生之道。如果，你没有做到，你讨厌太阳，也不发汗，反逆，就会伤害到心脏，心脏受伤了以后，当时不会发，当时不会发，到秋天时，就会产生痎疟的现象，比如一些往来寒热，一些咳嗽啊。这个，到冬天时，因为冬天是肾脏，肾脏是水，冬天，那和心脏是相克的，病就会加重。这就是，这里的预防医学，同时提出来，如何养生。
秋三月，称为【容平】。这个是收，收的时节。这时，天气非常的急，所谓天气急就是，因为秋天属于金，金气主肃杀，它主肃杀，非常的干燥，非常的劲急。这时，我们人，早睡早起，早点去睡，早点起来，鸡，鸡就是早睡早起，和鸡同步走，同步走。那同时，不管是，这个【使志安宁】，不管哪个节气，一年四季都要，人都要，人的想法情绪上面都要非常的安宁，这样才能够把秋天的肃杀的，金气的肃杀，能够降下来，这时，就不会受到伤害，这时我们，你看【收敛神气，使秋气平。】那，这个方法，就是，应秋天的道，就是容平之道，主收藏。你如果，秋天你反逆，你不知道收藏，你还是很晚睡，很早起，然后也不知道如何收藏，然后情绪也不常常动怒啊，常常这个过喜过忧都不过恐都不那，没有了解到所谓收敛的那种，这个精神，这时受到伤害，伤害到肺时，当时不会有问题，秋天不会有问题，但是到冬天时，就会产生下痢，这种现象。
冬三月，我们的养生之道，叫【闭藏】。这个如何去，如何去闭藏？按照《黄帝内经》的，冬天时，外面是冰天雪地，这个书在大陆上北方写的，所以你在台湾，你说不对啊，这样不对，不要在这个地方去计较它。冬天时，我们要早睡晚起，睡觉的时间要比它多，因为收藏，把自己藏起来，入夜了以后要早点去睡，早上，太阳亮起来时再去起床最利于你的意识，情志方面，尽量收敛，如果有失意就不好，要尽量收敛起来，无欲无求。那这个，我们随时要保持身体上的温度，这时，不适合出大汗，所以很多人，说冬天啊，我去跑步啊，什么样的，冬天跑步出汗，这都不是养生之道，那还有人，冬天跳到这个冰水里面，冰河里面去？冰河打个洞，跳下去游泳？很多人哈尔滨，长春都那样，那种好不好？不是好啊，因为你跳下去以后，中医认为寒极生热，寒极生热，如果，到极限时，会产生热，正常人可以，现在我想说正常人不可以，冬天时我们尽量不要出汗，因为你如果跳到冰水里面出来会生大热，会冒大汗的。但是，真正有心脏病的人啊，反而适合去洗冷水，中医认为，心，喜冷，喜寒。为什么？这个冬天寒冷的是水，水能够克火，当你遇强水时，遇强寒水时，这个叫做【母能令子虚】，木头，就很多的木头进入火脏，那个心脏会加强起来，所以我们治疗心脏病，心脏肥大时，洗冷水澡，早上洗了之后，中午胃口就大开，要吃东西了。为什么？就是因为寒。
所以，如果，有一个人，我洗冷水澡太痛苦了，这个冬天洗冷水澡不是这个折磨，对不对？用冷水去冲脚就可以了，因为脚，是离心脏最远的地方。那我们用寒水，冷水，你不要用那种冰水，真的去，一般的水龙头打开就冷水去冲你的脚，那寒极能够生热，刚开始冲一两分钟时很冰，刚开始几秒钟最冰的，越冲是越热，你还是同样的冷水，温度没有变，你冲冲冲不冷了，然后脚开始热起来，心脏阳就会回头，这个是我们治疗心脏病时，平常要注意的事情，我们可以利用这种养藏之道。所以这种，中医的所谓的养生之道，同时，也是可以拿来治病的，同时可以保养身体的。所以你如果一年四季脚都是冰冷的，你可以，你不愿意吃中药，你就用冷水去冲冲脚，一冲冲到，大概一分钟你就开始热了，同样是冰的，你手去摸手，你以为是热水跑来，不是，你一摸，水还是冰的，可是你脚就热起来了，寒极会生热。
所以冬天时，尽量不让他出汗，所以冬天运动、跑步流汗不是很好。如果反逆，冬天不干汗，你流汗了，反而会伤到肾脏，肾脏伤到的话，就会肌肉萎缩，就会有这个，精神不振的现象，绝对是精神不振。
第十一页，这个四气调神大论，里面这一段其实讲得就是说，我们要跟着二十四个节气走，随时看到自然界的节气怎么走，我们人要顺着节气走，而不能逆着节气走。所以天气清净时，光明者也。【藏德不止，故不下也。天明则日月不明，邪害空窍。】我们，如果，今天，比如以今天为例，今天你一看，白天应该要出太阳的，那结果是阴天，这叫做【日月不明】，日月不明，白天看着好像是晚上，日月不明。这时，所谓的，我们的养生之道，就要把自己的身体保护不要受到风寒，不要受到风寒，因为日月不明啊，你要把身体顾好。这个在日月不明白的状态之下时，最容易生病。就邪害空窍，我们所谓的空窍，我们身上有很多的俞穴在背后上，讲针灸时，很多的俞穴，都是我们所谓的，如果你哪一个脏腑，不是很强时，在天气不明朗时，阴天的，雨天时，最容易受到伤害，这个，这个天气之间的这种，不正的气，就会，利用这时，伤害到你空虚的地方。
比如，举个例，那你一直在担忧，忧，儿子或女儿的婚姻不好或怎么样，一再忧忧忧，忧能伤肺，伤到肺部以后，结果天气不是很，像今天的阴雨绵绵或怎么样，这时，你没有把肺窍管好，比如肺的俞穴，肺俞啊，云门穴你没有管好，在肩背这面没有戴围巾啊，什么东西，照顾好时。那同样的情形，一个人他心情很他没有什么忧虑的事情，你有忧虑的事情，你就会产生空窍，就会得病，他是这个意思。
这些你们可以看一下，【上应白露不下。交通不表，万物命故不施，不施则名木多死。恶气不发，风雨不节。】那这些，讲的通通都是天地不明时，产生，比如暴风啊，刮风下雨时，产生这些问题时，你要特别要注意，那最后一行你可以看到，【唯圣人从之，故身无奇病。】所以意思就是讲，你如果，你随时保持你情志，心情非常的好，不会有这个一些过喜过怒过忧过悲过恐的情形，那今天节气再怎么改变，气侯变化的再无常，你完全不受影响，你完全不受影响，所以人的情志很重要。
第二节 四气调神-肝、心、肺、肾
最后，十一页最后一行最下段啊，如果【逆春气，则少阳不生，肝气内变。逆夏气，则太阳不长，心气内洞。逆秋气，则太阴不收，肺气焦满。逆冬气，则少阴不藏，肾气独沉。】那这一段讲得就是，春夏秋冬，春天，讲的是肝脏，夏天讲得是心脏，秋天，讲得是肺脏，冬天，肾脏。如果你按照春夏秋冬这个节气，按照养生之道来保养自己时，你的肝、心、肺、肾都不会有问题，逆之者产生问题。那节气在交换时，这个两个节气在交换时，中间产生的，比如春三月、夏三月，这个，交接的地方，前一个礼拜，后一周，最好的就是一周，过去我们有十八天，来回九天，一共十八天。一般一周，前后一周，这个是节气交接时，所以，有一个礼拜占到夏天，一个礼拜占到春天，这两个礼拜，是从春天变成夏天的节气时，这一段时间中间，就是我们定义的长夏，长夏的定义。那长夏是介于这个节气的中间，中央，所以我们如果，我们把它换成图的话，春夏秋冬，中间，长夏就放在中间。因为有长夏在中间，所以春天是慢慢慢慢转换成夏天，夏天，经过长夏慢慢慢慢转换成秋天，秋天的话，慢慢慢慢转换成冬天。就好像台湾的台风，那台风的话，都在这个秋天时候，夏天时，夏秋交接时，那夏天要转换成秋天，很热的，突然变成比较冷的，所以气节转换时，天气就开始有台风，所以台风过后，开始，气温就开始下降了。那中间这个过程就要靠，就是长夏。那没有说，今天还是夏天，明天就变秋天了，女人那么快，对不对？中间的改变两个礼拜的时间，把它定义成长夏，定义成长夏时，在我们身体里面，就是所谓的脾脏，脾脏，脾脏的所在。
脾气，脾脏，在西方医学里面认为脾脏没什么功能，所以如果车祸意外的话，脾脏拿掉，就把脾脏拿掉，脾脏拿掉了，发觉这个人很没有力气啊，没有关系，吃那个类固醇类的，就是这样控制，那中医的脾脏下来解释很多，《黄帝内经》里面尤其讲，脾脏讲得非常的多，那由于我们的脾脏，所以，节气在转换时，不会瞬间改变，瞬间变化太大时，没有人受得了的，没有受得了的，所以你如果今天坐飞机，现在有飞机，以前没有飞机啊，那现在有飞机，你从那个佛罗里达，很热对不对？一坐，坐到底特律，一下来，冰天雪地，对不对？你刚刚前面两个小时还是很热，后面两个小时突然变得很冷，这时你就要注意了，要保养身体。
因为你在夏天时，你毛孔是开到的，突然换到很冷的地方，你毛孔还是没有收敛那么快，因为两个小时气温就改变了，因为飞机的关系，所以一定要把身体顾好。你不能坐在那边说，心里面在想毛孔闭起来，毛孔闭起来，你没有那么厉害啊，你又不是真人，对不对？真人啊。所以要外在的一些厚的夹克啊，或怎么样，把自己身体保护好。真人可以做到，真人的话，他一天，那个春夏秋冬，他管你什么季节，他就是穿的很简单的东西，跑出来，他也不会冷，形神都不变，你看他看起来好像二三十岁，可能五六十岁了，或七八十岁了，他再怎么改变，他也不会感冒受伤。这种人不多，很少。
第三节 阴阳调和论
这一段讲的就是，如果你不按照节气走的话，就会受到哪些问题。十二页的第二行开始，【夫四时阴阳者，万物之根本也。所以圣人春夏养阳，秋冬养阴。】这个阳和阴，这两个，所谓阳，这两个所谓阴，我们如果，我们用阴阳来看，正常人，正常的，正常，阴和阳之间的关系是，阳，如果没有阴来制它，没有压住它时，阳会往外走，阳是，阳性质很浮动的，就变成孤阳，没有阴，那同样的，阴在里面时，我们人身体，我们把它当成一个球形好了，这是阴在里面，因为有阴，所以阳可以在外面，把它固表，固住。这个我们把它解释成表，阳在外面，它主要的功能就是能够固表，阳能够固表，是因为里面有阴在里面支撑它，所以阴提供了阳的能源，所以阳，才能有这个能力去固表，这是相辅相成的。如果，阴虚了，里面虚掉了，当里面虚掉的话，阳没有牵制，没有东西牵制它，阳就开始外浮，所以，如果一虚掉时，阴一虚掉的话，阳就无限的外浮，就会造成阳太过剩的状态之下，这是一种情形。
还有一种情形，表面的阳，如果虚掉了，比如，讲个例子，毛孔打开来，汗一直流，流不止，那一直在汗流不止，那这个流出来的汗水，就是阴在上，因为你阳本来是固表，现在不能固表，那阴，原来是正常的，阴有阳在固到，所以阴就不会散失掉，那现在如果表阳虚掉时，这个，里面的阴就会往外散。所以阳虚也不好，是阴虚也不好，这是我们对阴阳的定义。那在春夏这两个节气时我们要养阳，就是要表，那养阳的方式，就是要让他汗，汗能够透发。那到秋冬时养阴，不适合出汗，养阴，这是我们一般的最简单的解释的方法。
所以，【万物沉浮于生长之门。逆其根，则伐其本，坏其真。故阴阳四时者，万物之终始也，死生之本也。】我们要随时顺从阴阳四时的关系那个春夏秋冬的节气的关系，这时，【顺阴阳则生，逆则死。】
第四节 难经第 3 难-阴阳脉诊
这里提到，你看这一段从 12 页来算第六行，【反顺为逆，是谓内格。故圣人不治已病，治未病，不治已乱，治未乱。】那这里，我稍微跟诸位提一个东西，我们的《难经》里面，这个第三难，我们手，这个手掌，我以左手，左手这样看，左手。这个到这边有一个高骨，画个高骨出来，高骨，我们叫做关，就是关上，为寸，关下为尺，这都是大家知道的东西，我们要下定义了。我们如果关把它画成一条线，所谓寸的定义，这个上面，我们就定义为阳，这个下面我们定义为阴，但是它有限度啊，有的表，阳乱跑，到底有多长，所谓寸就是九分，尺从这边开始算，是一寸的距离，这是九分的距离，这个是阴和阳的极限，阴和阳的极限。所以我们手，如果我们手去摸这个脉，一摸上去时，食指到处，这是阳，这是阴，这是中间的地方，那这一段距离应该只有九分，只有九分而已，九分，所以九分的寸，比如我们一手，这是同生寸，九分一点点，一点点，那后面，是一寸的距离，所以脉，应该从关脉下来，这边有一寸的地方，到后面就没有脉了，一寸，最长只能到一寸。太长了就是过，就称为阴太过了。
如果是正常，太少阳不及，太过阳太盛，从脉也可以找出阴阳的平衡点。如果我们从这个角度来看时，当我们的阴脉太盛时，那阴太多了太盛时，会顶到阳，阳会往外散，阳会往外散，本来只有 9 分，现在超过了手腕横头，超过 1 寸都要往上走，当然超过了称为溢，就是太满了，溢出来了，溢出来的原因是因为阴太盛，把阳往外，就是我刚刚讲的，阴太盛时，阳被虚掉。溢脉。
还有一种情形是阴虚，阴如果太虚时，这个脉会加长，所以如果我们摸到尺脉超过 1 寸，哇怎么那么长那么长，到此，这个往下走，超过 1 寸的距离以上时，称为覆脉，覆脉。所谓溢脉，往上走，覆脉，往下走，这个就是阴阳所谓的相格的这里讲过，反顺为逆都是内格，两个都会分开来的现象。那你不管是摸到溢脉或是摸到覆脉，这个我们都是我们过去称为胃气，已经没有的脉，胃气没有的脉。
这是我们所谓的脉诊来看阴阳。在中医的观念里面认为就是说，我们人能够吸入，就是因为肝肾，就是阴。吐出是阳，这是心肺，所以寸脉的地方是阳，所以心肺的位置我们查寸都是上焦，上面的地方，上面的地方，那尺的部位都是指下焦的阴的地方，那呼和吸之间就是脾，脾胃属土，所以中间的这个部位都是讲脾胃胃气的地方，能够受纳五谷，能够肠胃的地方，呼吸之间，所以一个是呼，一个是吸。那介绍到这里时你只要心里有这个观念就好了，慢慢慢慢我们再深入时会再细谈这些观念，那这是我们诊脉，脉诊在阴阳上面摸时，一模就摸到了。那所谓这根阳脉没了，阴脉没了，你现在知道怎么摸了，那我们后面的浮、沉、滑、涩，我们来决定它，到时候我们要介绍到这边时，我会告诉各位怎么叫浮、怎么叫沉，怎么叫滑，怎么叫涩。如果你春夏养阳，秋冬养阴时，从脉上就可以摸得出来，过犹不及，溢脉、覆脉都是过，太过的脉。那这里我就是跟诸位讲，什么叫做格，格就是溢和覆，超过了。
四季养生原则：
春三月：称为“发陈”，万物复苏。养生原则为“夜卧早起，广步于庭”，保持心情平静，避免动怒，以养护肝脏。
夏三月：称为“蕃秀”，万物成长。养生原则为“夜卧早起，无厌于日”，适当出汗，避免长时间待在冷气间，以养护心脏。秋三月：称为“容平”，万物收获。养生原则为“早睡早起，使志安宁”，避免情绪波动，以养护肺脏。
冬三月：称为“闭藏”，万物收藏。养生原则为“早睡晚起，无扰乎阳”，减少活动，避免出汗，以养护肾脏。四季养生的具体方法：
春季：晚睡早起，多散步，保持心情愉悦，避免杀生和处罚，以顺应春季生发的特性。夏季：晚睡早起，不避阳光，适当出汗，使心情平和，以顺应夏季成长的特性。
秋季：早睡早起，保持情绪安宁，收敛神气，以顺应秋季收获的特性。
冬季：早睡晚起，减少活动，避免出汗，保持身体温暖，以顺应冬季收藏的特性。节气变化与人体健康：
节气交换时，如春末夏初、夏末秋初等，人体容易受到影响，需特别注意身体保养。
长夏介于夏秋之间，是脾脏养护的关键时期，脾脏在中医中被视为调节节气转换的重要器官。阴阳调和论：
阴阳是万物生长的根本，春夏养阳，秋冬养阴，保持阴阳平衡是健康的关键。
阴虚会导致阳外浮，阳虚会导致阴外散，阴阳失调会引发各种健康问题。脉诊与阴阳平衡：
通过脉诊可以判断阴阳平衡情况，寸脉反映心肺功能，尺脉反映肝肾功能。溢脉和覆脉分别表示阴盛和阴虚，是阴阳失调的表现。预防医学的重要性：
中医强调“治未病”，通过顺应四季变化调整生活方式，预防疾病的发生。
情志的调节对健康至关重要，保持心情平和，避免过度的喜怒哀乐。
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